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2010年03月25日 13:13:33
小說是什麼:鄭清文談《好神》
小說是什麼
◎鄭清文

  小說是什麼?小說就是故事,就是好的故事。把好的題材,寫成好的故事。

  從另一角度看,小說是生活、藝術、思想。這也是說,寫什麼?如何寫?為什麼寫?

  〈月夜〉是寫一個老人的故事。壽田伯七十多歲了,關節退化,走路有困難。醫生勸他,有機會要走動走動。

   他的老婆已過世。她的名字叫阿月,他一邊散步,一邊看月亮,一邊想念她。突然,他跌倒了,一直到天亮,他孫子出門,才發現他躺在地上。

  故事中也寫到,他兒子和媳婦時常吵架。後來吵架聲靜下來了,他放心了,想不到,他要出門的時候看到兒子睡在大廳裡的沙發上。

  人物簡單,故事簡單,文章也簡單。其實,從很多簡單中,我們也可以看出一些特色。作者很少用抽象的概念,而用具體事物。

  從具體到抽象,是進步。但是,一點點的具體事物,往往可以表達很多抽象的概念。

  像兒子睡在沙發上,代表和解?還是失敗?代表老人的擔憂?還是放心?

  台灣的電視劇,劇中人物喜歡講話,講情節,講想法。其實,還是淺薄和偷懶。

  〈棒球打破了玻璃〉,開頭是這樣寫的:「王建民第一次踏上洋基隊投手丘那天,全台灣又開始瘋起棒球。」這就是台灣的社會。很多事,很快的熱起來,而也很快的冷下去。棒球的冷熱,似乎也形成一種波浪型。

  幾個小孩出去打球,「球場」附近有一棟怪房子,住著一個脾氣很壞的怪老人。他叫老胡。老胡是個外省人,老胡和老芋諧音。一般的情況是,台灣人喜歡棒球,外省人喜歡籃球。

  小孩把棒球打到老胡的房子,打破了玻璃,球也進去了。大家害怕,不敢進去撿球,有的還想落跑。

  但是,這個怪老人不但不生氣,還跟他們看球、談球,最後還出來和他們打球。

  在日本、在美國,棒球人口多,隨地可以打棒球,把球打進人家的屋子裡是常有的事。以前,在台灣,沒有像樣的棒球場,就在現在的二二八公園比賽,時常把球打到台大醫院,還規定打破玻璃是全壘打。

  這篇故事,作者有一個重要的想法,老胡對棒球的興趣和理解,說明鄉土這個觀念可以推廣,因老胡已完全融入台灣的棒球文化了。

  〈真神〉是一篇很不一樣的作品。

  其他的作品都用抑制的手法,這篇文章卻很誇張。

  一個女人偷了神明的敬品,村民要罰她,在觀世音菩薩像前擲杯,看菩薩是否允准,剁她兩根手指頭。

  文章很誇張,最誇張的是,他們一定要擲出聖杯。只要有一次聖杯,就可以剁她兩根手指頭,但是,他們連擲十九次笑杯,一次笑杯的機率是四分之一,連十九次,大概是兩千億分之一吧!是天文數字,你說誇張不誇張?

  雖然一直擲不出聖杯,他們還是要剁她手指,因為她敢偷神明的敬品。

  當他們要剁她的手指,刀落下去的時候,她一掙扎,用力把手抽走,刀一落,卻剁掉觀世音菩薩的兩根手指,掉下來,一仰一合,成聖杯。「有杯啊!有杯啊!」小孩大喊。

  耶穌為了救世人,犧牲自己的生命,觀世音菩薩為了救一個苦命的女人,犧牲了自己的指頭。

  這是一篇很精彩的故事,是可以從多角度去欣賞與思考的。

  神是慈悲的,人拜神,卻未從神學到慈悲,法律是無情的。其實,是因為執法的人,心是僵硬。想法僵硬,也是台灣的信仰文化。

  從上面作品可以看出,作品中重要人物都是弱勢的邊緣人物。

  我說,文學作品要有思想,並不是說要像哲學家有一完整的思想體系。

  我們從這些作品,可以看到悲憫,還帶有一點溫和的譴責。
作者書評 / 遠景二號小編 / 回覆(0) / 閱讀(1085)
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