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2010年08月06日 16:13:52
理想與情感:陳榮華談《波光影月》
理想與情感
◎陳榮華(台大哲學系教授)

  人活在世間,必須要有目的,生命才有意義,才得以充實,否則猶如行屍走肉,徬徨不知所往,虛耗一生。畫現於紙上,必須要有理想,才能啟發人心,得以永恆於天壤,否則淪為空殼,即使一時浪得虛名,亦終被時間淘汰。吾友文輝,天資聰敏,自幼習畫,好學不倦。其品格清新高尚,故能超越塵垢,獨具慧眼,覺人之所未覺,明人之所未明。對文化之鑑賞、生命之躍動和宇宙的變化,尤能深刻體會,悟其義理,以充實其胸懷,提升其境界。並且,基於對土地之熱愛,宗教之薰陶,人道之關懷,培育了他的理想,豐沛了他的熱情。理想之充盈,熱情之奔放,不能自禁,則書之於畫。畫中充滿理想,則其內容豐富,引人深思,屢見新義之湧現;畫中洋溢熱情,則能感人心弦,與之俱往,不忍離去。文輝之畫,理想與熱情之相得益彰,藝術之登峰造極。

  只重理想而忽略情感者,不可能是藝術品,其極致是(晦澀難讀的)哲學著作。只重情感而缺乏理想者,也不是藝術品,其巔峰是無病呻吟的詞賦。藝術品必須理想與情感俱備,和諧合一。然而,理想有崇高與低俗之分,情感有中正和歪邪之別。品格清高,志向廉潔,深明義理,其理想必崇高;反之,追逐銅臭,沽名釣譽,終日計算利害得失,則理想低俗。並且,熱愛文化,體會人情,肯定生命,仰慕宇宙天理,其情感必中正;陷於物慾,流於感官之牽引,直往而不能自反,則情感歪邪。當情感發於中,其理想始得崇高;當情感偏於歪邪,則理想淪為低俗。創作者須有中正的情感,崇高的理想,其作品才能感動人心,觸及人性,開啟心靈,茁壯生命,才得以長存於宇宙,永恆於人間。

  理想有高低之分,故畫有好壞之別。理想不顯,則淪為膚淺,僅能以色彩外形取勝,張杰之蓮花也;理想不足,流於形態,奪人之目,無以撫慰人心,黃君璧之瀑布也。理想低俗,自命清高而實媚眾,以至銅臭彌漫,張大千之山水也。激情多於理想,動人之情而不能中,拂人之志而不能安,猶狂奔而無方,梵谷之田園草木也。理想清新高遠,情感中正豐沛,鮮明朗現於紙上,米勒之晚禱乎!文輝之畫,如米勒之理想和情感矣。

  靜觀《波光影月》的畫作,理想與情感配合無暇,如牡丹綠葉之相得益彰,光波與月影之互相映輝。鄉間的一片稻田,青翠的綠葉,冒出金黃的穗子,在寬闊的穹蒼下,發出強勁的生命力和堅忍不屈的情懷。君子之剛健自強,天地之生生不息,躍現其中。桃花朵朵,村屋錯落,只聞雞犬之聲,不見人間往來,亦莊周之浪漫逍遙,遊心於天地之間。古樸小鎮,抗拒科技文明之摧殘,強勢文化之破壞,進而保衛自我之主體性,堅持固有的傳統,屹立於歷史洪濤之中。唯有悲天憫人的心腸,宗教之情操,始能書之於畫。文輝生命力豐沛而充實,其作品涵意深遠,既有儒家君子之風,兼具道家真人之飄渺,佛家佛陀之慈悲。

  宇宙萬物,本是自然。自然而生,自然而逝。千古如一,平淡無奇。但當畫家出現,將其所見,形於畫上,則如盤古之開天闢地,萬物復陽,生機再現。其中深意,遂得以彰顯,永存世間。我觀文輝之畫後,心存感念,但難以圖報,僅獻上短詩一首,以表心懷。


       〈畫〉
        沒有你
        我不知道
        造物者在創造時有沒有創造美
        有了你
        我才知道
        宇宙萬物,無一不美
作者書評 / 遠景二號小編 / 回覆(0) / 閱讀(1434)
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