以詩造島：郭漢辰談《一位行者的詩遊記》
以詩造島
◎郭漢辰
為金郎的詩集寫序，對我是個榮光，卻更有深深的喟嘆。
說是個榮光，是因為金郎對文學的執著與熱愛，貫穿了他的一生，只是在這樣一個惡劣的出版環境之下，看到金郎以生命的血淚，擠出這樣一行一行的詩歌，對於大環境的感嘆，就更加沈重了。
金郎近年來在他最無法抵擋龐大生活壓力的衝撞時，卻仍以一首又一首的詩作，企圖為這塊我們所熱愛的福爾摩莎島嶼，以詩重新造島，用文字填海造地，詩人以詩造島的文字工程，遍地展開。
在描寫台北縣的〈入禪，於觀音山嵐〉第二節〈無壽者相 〉一詩，金郎將體內的悟境與山景、地景結合，從最初的「我的身體原是一座火山」，探看天地慾望的沈淪，到最後的「我的身體其實不是一座火山」，展現了生命虛妄的荒蕪，曝屍在宇宙的荒漠中：
我的身體其實不是一座火山
只是一副用薄皮縫製的氣囊
自從宇宙大爆炸以後
屍首就晾在孤寂的泡沫荒漠中
任那股無相的風
啃蝕 腐爛
金郎的以詩造島，進入全台各地，其中在台灣的心臟地帶-台北市，詩人以〈站前〉一詩，展現了對高度都會發展的強烈反諷與細膩觀察：
進站。火車廂易開罐拉環一開
沙丁魚爭相簇擁奪門出來
在迂迴的地下街小腸裡逆溯蠕動
然後東西南北四個大門
嘔吐出成群的毛毛蟲
詩人的造島隊伍越山越嶺後，進入金郎的家鄉台中市，在〈當我從高處俯望〉一詩中，先是對大台中地景予以溫柔的俯看，心境從靜謐的景緻窺看到人世間的悲哀，進入該詩第三段，詩人筆鋒一轉，從大度山俯看到的不止是地景、人間風貌，視野更飛越了歷史的山巒，帶領讀者穿越時空，窺看到了日治時代的一景一物，我們隨著詩人的詩眼，探看了歲月流轉的一切：
當我從歷史俯望
伊搭著風箏飛越藍興堡
飛越岸裡、大肚、貓霧動、貓羅
飛越小京都湛藍的天空
伊搭著紙船流過綠川、柳川和梅川
以詩造島的隊伍來到了嘉南平原，詩人對於土地的熱愛，融和了對歷史、經濟等各層面透澈的見解，在〈台灣農作物誌〉的〈瓠仔〉一詩中，對於台灣農業、農民始終是被壓榨弱勢的一環，詩人有著極為深刻的描繪，原來瓠仔豐厚的果肉外表，內部卻早已被吸光、吸乾，剝削得乾乾淨淨，呈現了黑暗空洞的內心深處，讓人讀了相當心痛：
經過幾百年等待
我的肉已萎去
我的皮已乾堅
木乃伊般的軀殼
裹著一層厚厚的繭
再也沒有血肉
沒有知覺 沒有感覺
直到人們將我解剖做成杓
才發現內心已被黑暗蛀空
詩隊伍愈來到南方，海洋濃濃的氣息即觸手可及，讀者彷彿會被海浪濺濕一身，詩人從描寫高雄市的詩〈海是女者的化身〉，到詩人為高雄縣所寫的台語詩〈海口女人〉，還有為東港量身書寫的詩作〈當海洋化身為父親～東港之歌〉，字裡行間都是澎湃洶湧的浪濤，尋求人與大海之間和諧相處的平衡點，尤其在〈母親的臍帶〉一詩中，詩人將高雄愛河視為通往大海的臍帶，所有島上勤奮的人們，都藉著河流，進入大海這個廣大的子宮內，將台灣的海洋文化視野更加擴大：
愛河的臍帶連結海峽藍色的羊水
全球浪潮的風在這裡吹入港口的子宮
壽山遠眺未來，木棉花準備好即將遠颺
所有勤奮人們雀躍的心都進入母親的血管
變成紅色、橘色的幸福基因 跳動
跟隨藍天驕陽一起燃燒南國的熱情
金郎詩的行腳，更觸及到台灣最南端、離島以及後山等地，金郎如同苦行僧，用詩的雙腳行遍福爾摩莎全島，更撒播詩的種籽，藉此補天煉地，我們相信這是金郎所踏出重要的第一步，是打造福爾摩莎「詩島」的基礎工程，未來一座屬於詩人鑄造的「詩島」即將浮現。
在這個年代，真正的專業作家，何時才會受到市場的尊重?何時純文學才會重新贏回市場的高銷售率?這可能是個答案永遠會在風中飄盪的問題，但是我們相信，只要大家有信心重新開始，從閱讀金郎的詩集開始，「詩島」將不只是一個夢想。
讓我們腳下的大地，就是一座磅礡的「詩島」，那裡的天和地都寫滿了詩行…… |
|
|
|
| 作者書評 / 遠景二號小編 / 回覆(0) / 閱讀(2014) |
 |
|
|
|
|
|
購物車
