讀《遇見最美的人生光景:世界小說名著鑑賞》心得:稱職的經典文學啟蒙書 高中畢業,已推甄上大學,好長的假期來臨,好像什麼都鬆了,就在那一刻,我喜歡上了閱讀。比以前讀了更多書,也買了好多書。然而,不知道為什麼,書架上、書單上,怎麼都看不見被眾人公認為最必看、最經典的厚重之作?這讓我想起楊照曾經在某個電視節目上說過我們這些年輕人,不看經典之作,寫出來的文字必然也不會是經典。
可我為什麼一直遲遲不敢看經典?相信很多人也和我一樣,是因為害怕讀不懂、讀不通、讀到想睡覺,所以不敢去碰觸,怕花了大把時間卻換來一堆令人不爽快的問號。因此,「經典」二字在我與許多人眼裡,或許就等於「看不懂」吧?
不過讀了歐宗智校長的這本經典文學導論,倒是讓我在書單上添了幾本以前自己想也不敢想的書名,甚至興起了幾絲躍躍欲試之感。
先列出作者於本書詳細介紹的書單:日本文學《源氏物語》、《我是貓》、《細雪》、芥川龍之介之遺作等、《人間失格》、《維榮之妻》、松本清張的社會派推理、《青棘》、《海邊的卡夫卡》、《1Q84》;歐美文學《紅與黑》、《人性枷鎖》、《生命中不能承受之輕》、《老人與勳章》。綜觀之,作者似乎對日本文學涉略頗多,因此文章比例佔得很大。
經作者介紹與推薦,我發現《我是貓》、《細雪》、《人間失格》、《維榮之妻》、松本清張、《青棘》、《紅與黑》、《人性枷鎖》、《生命中不能承受之輕》等都相當吸引人去一窺,至於現在仍火紅半邊天的村上春樹,我連讀評論都會讀到打瞌睡,原著便敬謝不敏了。
想當然爾,一本只有兩百二十四頁的薄書,能列出的經典書單相當有限,不能代表作者之畢生所讀,但對於我們讀者而言,這樣的提供與分享,已經是相當足夠了。而簡潔、不賣弄(不賣弄相當重要,我曾看過一篇介紹刻劃孩童的電影的文章,頻頻向讀者拋出高具哲學深度的詞彙,想讓讀者知道他的學院派是多麼學院。那種文章無法讓人對原著心有戚戚,對被引薦的作品來說,遇到這樣的引薦者是相當的不幸。),以誠懇忠實的文筆娓娓道來一本書的來龍去脈、意涵分析、優缺比對,讓我們讀著這本啟蒙書,也能想像原著全貌,進而興起去尋找、翻看原貌的動力。對於一本以介紹推薦為主要功用的導論而言,能夠喚起讀者這份求知慾,是相當重要的。本書可以做到如此,算是相當成功。
不過,就我這幾年寫心得的經驗來說,我知道,一篇心得或評論要寫得好,其實妳針對的那本書也佔有相當大的因素。一本本身就相當豐富的書,連替它寫文章都會為之興奮了,更何況是閱讀它?反之,一本貧乏至極的書,心得寥寥無幾,又怎能獲得材料寫出好的評論文章?所以再來看作者收錄在這本書裡的二十七篇文章,文章本身的精彩程度,其實隱約也能猜測出作者對該書的喜好與投入程度。
本書的小瑕疵,在一翻開這本書時就顯而易見,對於《源氏物語》這本書,作者花了六篇的篇幅去討論它,然而這六篇文章卻是大同小異,乍看之下似乎未經妥善的刪改編排,顯得相當粗糙,很容易讓人一開始就有不好的印象。而且對於本書,作者下的評論較少,讓人有些讀不出興味,甚至以為作者只是一再的重述這本書的大綱。
不過,我能稍稍理解這種遇到「大佛」的心理,《源氏物語》就好像是我們的《紅樓夢》,是日本古代文學的經典之尊,由於年代久遠,小說體例在當時沒有成熟的發展,對於史料、文學,它或許保存得非常好,但對於小說最著重的人物與故事,卻是貧乏得讓人不忍卒睹。如我經作者的一再重述,對《源氏物語》的印象只有兩個:一是古代貴族的生活相當豪華風雅,二是主人翁不斷的花心追求女人直到終老。如果嚴格地將它視為一部小說來讀,那在評論上又怎能有別出心裁的介紹或論述呢?所以會有這個小瑕疵,我個人覺得是因為被這尊大佛給受限了。
然而之後幾篇,就漸漸看出了作者介紹書籍的中肯態度,以及屬於他個人的眼光與見解。比如〈社會性與文學性--談松本清張推理小說特色〉,最是精彩,讓我終於知道每次書介上都會形容的「宮部美幸是松本清張的女兒」,裡面的松本清張到底是誰、為何如此重要。能從本篇看出作者的眼光與見解,是因為推理分有五大派,即「本格」、「懸疑」、「社會」、「法庭」、「冷酷」。作者不選其他四派,獨獨選了能反映社會現實與考驗原著者文學力的社會派推理,就知道作者讀推理所要看的不只是那些謎團設計技巧,更著重其中的社會性與文學性。
作者說:「推理小說的致命傷,在於一旦真相大白便立即失去吸引力,沒有值得咀嚼回味的可能,換言之,推理小說之不耐讀,其原因即為文學性的不足。真正有企圖心的推理小說作家當然不甘於此,會設法提升推理小說的藝術水準,兼顧商業與藝術,使作品於可看性之外,更增添作品不被淘汰的永恆性。」我相當贊同作者的論點。對於任何大賣的類型小說而言,缺乏令人回味的文學性都是一大敗筆。這也讓我明白,為什麼即使宮部美幸的書那麼厚,卻還是可以翻得津津有味的。
本書雖有無法忽視的瑕疵,不過對於總是對經典文學望而生畏的讀者而言,這算是一部相當稱職的啟蒙書。 |
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編輯書評 / 遠景二號小編 / 回覆(0) / 閱讀(2443) |
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